タイ・イサーンに伝わる肝喰いの霊、ピーポープ。

「親戚が、胆喰いの霊（ピー・ポープ）にとり憑かれたことがあってさ」

「胆喰いの霊？」


「そう。胆を喰う霊。その親戚は80歳を超えたばあさんだったんだけど、ある日を境に、誰とも口をききたがらなくなってな。で、高齢で歯もほとんど抜け落ちているにもかかわらず、生の鶏を喰らうようになった」

「生の・・・」


「言動も不可解。これはおかしい・・・まさか・・・ということで、村のモータム（除霊師）に相談したんだ。そしたら、案の定、ばあさんは胆喰いの霊にとり憑かれていてな。霊祓いの儀礼を行うことになった」

「霊祓いの儀礼ですか？」


「ああ。まず、ばあさんの体に、ワーンという葉っぱをこすりつける。もし、霊がいる部位に葉があたると、ばあさんは『痛い、痛い』と叫ぶんだ。そこで、モータムは聴く。『お前は誰だ？なぜこの体に憑いている？』と。しかし、霊は答えない」

「そこで、今度は木を使って体を叩いていくんだ。そうすると、霊は『痛い、痛い』と叫んで。そして、モータムが『そんなに痛いのならば、この体から出て行け！』と一喝。すると霊は観念したのか『分かった』と言った」

「で、モータムは扉を開けるように人々に促すとともに、扉の前に立たない様に注意した。別の体に霊がのり移っては困るからな。そうして、無事ばあさんの体から霊は出て行って、ばあさんは元気になったんだよ」

「へぇ」


「でも、まぁ、その後、幾年か経て、結局高齢で死んじまったけどな。はっはっは」

そこで笑う意味は分からなかった。


※

イサーンの人に伺った話である。

イサーンやタイ北部の人々は、今でも人にとり憑く悪霊の存在を信じてやまない。

世代は関係ない。

年寄りだろうが若い人だろうが、胆喰いの霊を信じている。



では、実際に肝喰いの霊とはどういったものだろうか。


タイの柳田國男的存在、アヌマーン・ラーチャトンによると、胆喰いの霊に関して、次のような特徴がある。


〇人が誰かを呪うことで、呪われた人間がとり憑かれる。

〇胆喰いの霊は、とり憑いた人間の摂取する食べ物を糧にする。よって、憑かれた人間はガリガリにやせ衰える。最後には、肝をはじめとした内臓すべてが喰われて死んでしまう。

〇憑かれた人間は異常な行動をとるので、すぐに分かる。ひとりでにペラペラとしゃべったりするという。

〇憑かれた人間は、その家族ともに村から追放される。

〇胆喰いの霊が恐れるのは、呪医、除霊師、カミの化身といわれる僧侶。この三者のみが胆喰いの霊を駆逐できる。



また、村人の話では、胆喰いの霊は遺伝する。そのため、家族もろとも村から追い出されるわけだ。

胆食いの霊に憑かれた家族は、人目を避けるように放浪の旅に出る。しかし、なかなか定住先が見つからない。

そして、最後には、胆喰いの霊に憑かれた者たちが集まって住む集落に行き着くらしいのだが、その所在は村人も知らないとか。



まぁ、現在においては、村から追い出すまではいかないらしいが、しかし、霊の存在は深く信じられているし、霊祓いの儀礼も行われている。

そこで、次回は、昨年にとある村で大々的に霊を追い祓う儀礼が行われた模様を放映したＴＶ番組を紹介したい。


というわけで、つづく


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